DOI: 10.17151/kepes.2023.20.27.12
How to Cite
Arango Marín, M., & Cardona González, M. (2023). Narratives of women about the rururban house of Riosucio (Caldas): experiences of other ways of design from a research creation process. Kepes, 20(27), 319–351. https://doi.org/10.17151/kepes.2023.20.27.12

Authors

Miguel Arango Marín
Universidad Pontificia Bolivariana
miguel.arango@upb.edu.co
https://orcid.org/0000-0003-4012-2056
Perfil Google Scholar
Marcela Cardona González
Universidad Nacional de Colombia sede Manizales
marcelacardona8213@correo.itm.edu.co
https://orcid.org/0000-0003-3460-3152
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Abstract

This article presents some of the results of a creation research project that integrates various disciplines of the creative, humanities, and social sciences areas that was carried out in the rural area of the municipality of Riosucio (Caldas) in Colombia. This project is based on other ways of thinking-doing from a contextualized design knowledge. The objective of the project is to account for the knowledge of daily and territorialized domesticity that rests on the narratives and practices of three groups of women with whom the researchers have been working collaboratively with the objective of re-narrating with them what they know and put into practice every day to care for and build their houses and their territories. This article presents the advancement towards the
achievement of this purpose from three related coordinates: (i) an epistemological one that points to the materialization of other ways of doing design; (ii) a conceptual one to approach that knowledge that want to be recognized and which has been called the House-Inhabitant-Artifact system (H-I-A); and (iii) a methodological one that focuses attention on the ways in which this H-I-A system led to collaborative work with the women participating in the research, managing to collect that domestic knowledge that build the house and, in part, the territory. With the foregoing, it was concluded that the narratives of the women participating in this work are a resonant voice that adds to the cultural and environmental preservation of daily life in these territories, and that other designs are resolved more in the proposals established in the conversation with groups of situated and territorialized people than at the level of expert and meta discourses discussion of design because, when (other) design experiences are tangible, they can be identified, evaluated and criticized.

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