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Authors
Abstract
This article explores the material and symbolic fabric of the rural world through a study of the everyday practices of rural women. It investigates the ways in which these practices help shape territory and imbue everyday life with meaning, as well as the logics that vitalize, energize, and erode knowledge and traditions. By recognizing that artifacts are not merely functional objects but entities with aesthetic, social, political, and affective dimensions, two dimensions are articulated: everyday objects in terms of their aesthetic, functional, social, and political qualities; and the forms of existence and re-existence of objects in the context of rural life. Based on these guidelines, territory-focused research-creation— from a hermeneutic-phenomenological perspective and through the implementation of community co-creation laboratories—deploys participatory and situated strategies that enable an understanding of the multiscalar nature of practiced and territorialized artifactualities. By considering the habitus of the individual body (microscale), everyday life shared with objects (mesoscale), and the topologically situated configurations of community experiences (macroscale), we can understand the territory as a complex relational field. On the academic level, this perspective contributes to the study of design in Latin America by bringing together the social sciences, the sociologies of everyday life, and the creative disciplines in rural contexts that have historically been neglected and, to a large extent, silenced. Likewise, on an experiential level, it allows us to recognize and assess the ways in which rural women are active agents in the creation of knowledge and how, through their practices, they construct meaning, identity, and territoriality.
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