Cómo citar
Peláez Franco , Z. R. (2009). El conocimiento de la bioética como ética del cuidado: un imperativo para la formación en Trabajo Social. Eleuthera, 3, 106–124. Recuperado a partir de https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/eleuthera/article/view/5425

Autores/as

Zoila Rosa Peláez Franco
Universidad de Caldas
zoila.franco@ucaldas.edu.co

Resumen

Resumen: El artículo presenta los resultados parciales de la investigación titulada “La Bioética como una ética del cuidado de la vida y la salud para el desarrollo humano integral”, en lo concerniente con los aportes más significativos de las estudiantes de pregrado de Trabajo Social. La investigación se desarrolló con el enfoque cualitativo comprensivo, mediante grupo focal, con técnica de entrevista no estructurada, con pregunta abierta y debate alrededor de los tópicos planteados en la discusión. Estudiantes de Trabajo Social de diferentes semestres, mujeres entre los 17 y 20 años, constituyeron la unidad de trabajo, mientras que los textos levantados luego de la transcripción de los contenidos expresados en el grupo de debate constituyeron la unidad de análisis; se construyó un discurso fragmentario que recoge significados, sentidos, reflexiones y propuestas de las participantes. Los resultados recogen las propuestas de acción e intervención que se deben hacer desde la profesión del Trabajo Social, para tratar de incidir en las transformaciones sociales y culturales que se precisan para mejorar la calidad de vida de los colombianos y hacer realidad cotidiana, un desarrollo humano íntegro, en la formulación y aplicación de políticas públicas incluyentes tal como lo postulan la bioética, la ética del cuidado y la Constitución Política de Colombia de 1991 en sus valores y principios esenciales.
La discusión sobre los resultados apunta a la revisión de planteamientos de los autores, expertos en los temas de las categorías incluidas en el estudio en las temáticas centrales de la bioética, la ética del cuidado y el desarrollo humano endógeno con visión integral, para demostrar cómo se entrecruzan los postulados en una lectura totalizante y abarcadora de la multidimensionalidad y la multirrelacionalidad que caracteriza al ser humano en su dignidad que lo trasciende.

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