Hacia la superación del pensamiento burgués y la ofensiva posmoderna en trabajo social y las ciencias sociales

Resumen

Resumen:En el presente artículo realizaremos una aproximación al pensamiento burgués en su transición de pensamiento revolucionario, que inspiró y brindó elementos teóricos para la superación del orden feudal, hacia un pensamiento conservador del nuevo orden social capitalista; destacando la fragmentación de las denominadas Ciencias Sociales, los límites del debate epistemológico (“epistemologista”), y cómo se ha presentado en Trabajo Social. También caracterizaremos los principales rasgos del denominado pensamiento posmoderno, el cual termina sirviendo como ideología del capitalismo en la contemporaneidad, sea desde la celebración y defensa de esta sociedad, o sea desde una oposición limitada que no ataca la raíz de las contradicciones de esta orden. Esta exposición está fundamentada en una perspectiva dentro de la tradición marxista, la cual se propone como alternativa de análisis y como fundamentación teórico-metodológica para la renovación del Trabajo Social y las Ciencias Sociales en Colombia y América Latina en el camino de superación del pensamiento burgués y la ofensiva posmoderna. 

Palabras clave:

Pensamiento burgués

Epistemologismo

Pensamiento Posmoderno

Marxismo

Trabajo Social Crítico

bourgeois thought

Epistemologismo

Postmodern Thought

Marxism

Critical Social Work

Citas

Braz, Marcelo – Netto, José P. (2010). Economia Política. São Paulo: Cortez.

Coutinho, Carlos N. -Posfácio de José Paulo Netto- (2010). O estruturalismo e a Miséria da Razão. São Paulo: Expressão Popular

________________ (1994). Marxismo e Política. São Paulo: Cortez.

Harvey, David (1990). La condición de la posmodernidad. Buenos Aires: Amorrortu. Jameson, Fredric (1997). Pós-modernismo. São Paulo: Ática.

Leher, Roberto (2004). “Reforma universitária do governo lula: retorno do protagonismo do banco mundial e das lutas antineoliberais”. [En linea]:


Lukács, György (2009). O jovem marx e outros escritos de filosofia. Rio de Janeiro: UFRJ.

______________ (2010). Marxismo e teoria da literatura. Rio de Janeiro: Expressão Popular.

Marx, Karl (2007). Contribuição à crítica da economia política. São Paulo: Expressão popular

__________ (2009). Manuscritos econômico-filosóficos. São Paulo: Boitempo.

__________ e Engels, Friedrich (2010). A ideologia alemã. São Paulo: Expressão popular.

Morin, Edgar (1994). “Epistemología de la complejidad”. En: Nuevos paradigmas, cultura y subjetividad. Barcelona: Paidós.

_____________ (2007). Introdução ao pensamento complejo. Porto Alegre: Salina.

_____________ (2010). A favor e encontra de Marx. Buenos Aires: Nueva Visión.

_____________ (2010). Para onde vai o mundo. Petrópolis: Vozes.

Netto, José P. (1996). “Transformações societárias e Serviço Social” em: Serviço Social e Sociedade # 50. São Paulo. Cortez.

_____________ (2004). Marxismo impenitente. São Paulo: Cortez.

_____________ (2007). Crise do Socialismo e Ofensiva Neoliberal. São Paulo: Cortez.

Rodrigues, Mavi (2006). Michel Foucault sem espelhos. Tesis de doctorado. Escuela de Servicio Social. Universidad Federal de Río de Janeiro. (http://teses.ufrj.br/ESS_D/MaviRodrigues.pdf) Brasil.

Rouanet, Sergio (1987). As razões do iluminismo. São Paulo: Cia. das letras.

Tapiro, Juan Pablo S. y Villegas C. Sindy L. (2009). Tendencias en la formación profesional en Trabajo Social – El caso de la Universidad del Valle. Trabajo de grado. Escuela de Trabajo Social. Universidad del Valle. Colombia.