pdf (Español (España))
FLIP
HTML (Español (España))
How to Cite
Botero, C. A. . (2020). The origins of the ideology of human domination of nature in Europe. Luna Azul, (51), 01–18. https://doi.org/10.17151/luaz.2020.51.1
More Citation Formats
Authors
César Augusto Botero
Universidad de Manizales
Abstract
The purpose of this reflection article is to show that the pretension of dominion over nature comes from the separation between "man" and "nature" that has been made in the West. To make this historical journey, several bibliographic sources, such as Google Scholar, Redalyc, Scielo and some libraries were consulted. It was found that the two sources that originated this separation are found in the two main sources of European culture, the Greco-Roman civilizations and the Jewish thought, since both have in their origin a fundamental dualism that led to separate man and nature.
Keywords:
References
Ángel-Maya, A. (2000). La aventura de los símbolos: una visión ambiental de la historia del pensamiento. Ecofondo y Fundación Colombia Multicolor.
Ángel-Maya, A. (2001). El retorno de Ícaro: muerte y vida de la filosofía, una propuesta ambiental. Universidad Nacional de Colombia, Instituto de Estudios Ambientales —IDEA—.
Antequera, J. (2004). El potencial de sostenibilidad de los asentamientos humanos. Eumed. http://www.eumed.net/libros-gratis/2005/ja-sost/index.htm
Berard, P. (2008). Cristianismo y naturaleza. http://www.angelfire.com/folk/celtiberia/pdf/cristianismo_y_naturaleza.pdf
Biblia de Jerusalén. (1967). Desclée de Brouwer.
Bloc, M. (1978). La historia rural francesa: caracteres originales. Crítica.
Boia, L. (1997). Entre el ángel y la bestia. Editorial Andrés Bello.
Bruno, G. (2007). De la magia; De los vínculos en general. Cactus.
Della Mirandola, P. (1984). De la dignidad del hombre. Carta a Hermolao Barbaro y Del ente y el uno. Editora Nacional.
Descartes, R. (1637/2014). Discurso del método: para dirigir bien la razón y hallar la verdad en las ciencias. En R. Descartes, Obras completas (pp. 97-152). Gredos.
Firpo, L. y Quaglioni, D. (1993). Il processo di Giordano Bruno. Salerno.
Francisco, P. (2015). Carta encíclica ‘Laudato si’ del Santo Padre sobre el cuidado de la casa común. http://w2.vatican.va/content/francesco/es/encyclicals/documents/papafrancesco_20150524_enciclica-laudato-si.html
Garin, E. (1973). Medievo y Renacimiento: estudios e investigaciones. Taurus.
Goñi, C. (2011). Giovanni Pico della Mirandola. En F.-M. Fernández Labastida, Enciclopedia filosófica on line. DOI: 10.17421/2035_8326_2011_CGZ_1-1
Hegel, G. W. (1985). Fenomenología del espíritu. Fondo de Cultura Económica.
Hollar, W. (2016). Yahveh. http://ec.aciprensa.com/wiki/Yahveh
Jaeger, W. (1952). La Teología de los primeros filósofos griegos. Fondo de Cultura Económica.
Kant, I. (1781/2002). Crítica de la razón pura. Tecnos.
Martínez, J. (2014). En el sentir de Francisco. Dunken.
Marx, K. (1844). Contribución a la crítica de la filosofía del derecho de Hegel. file:///D:/Teor%C3%ADa/Cl%C3%A1sicos/introduccion-a-la-filosofia-del-derecho-dehegel.pdf
Marx, K. (1986). Introducción a la crítica de la economía política. Siglo XXI editores, Biblioteca del pensamiento socialista.
Marx, K. (1995). El capital: Crítica de la economía política (Tomo 1). Fondo de Cultura Económica.
Matcham, C. y Mackey, R. (2004). Filosofía y tecnología. Ediciones Encuentro.
Moreno, Á. (2014). Pausanias, la libertad griega y la historia de la Confederación Aquea helenística: Memoria e identidad griegas en el Imperio romano. Nova Tellus, 32(1), 45-79.
Mumford, L. (1966). La ciudad en la historia. Ediciones Infinito.
Newton, I. (1687/1999). The Principia: Mathematical Principles of Natural Philosophy. University of California Press.
ONU. (1987). Nuestro futuro común (Informe Brundtland). Naciones Unidas.
Penrose, E. (1959). The Theory of the Growth of the Firm. John Wiley and Sons.
Platón. (17a-92c/1872). Timeo. Ascárate.
Platón. (271a-307c/2002). Eutidemo. http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/bk000466.pdf
Pohlenz, M. (1956). La liberté grecque. Nature et évolution d’un idéal de vie. Payot.
Robertson, E. (2006). “Galileo Galilei”. Historia de la Matemática. Universidad de Saint Andrews.
Spinoza, B. (1988). Tratado de la reforma del entendimiento. Principios de filosofía de Descartes. Pensamientos metafísicos. Alianza.
Wernerfelt, B. (1984). A resource‐based view of the firm. Strategic Management Journal, 5(2), 171- 180.
White, L. (2007). Raíces históricas de nuestra crisis ecológica. Revista Ambiente y Desarrollo, 23(1), 78-86.
Yarza, I. (2016). Platón. http://www.philosophica.info/voces/platon/Platon.html
Ángel-Maya, A. (2001). El retorno de Ícaro: muerte y vida de la filosofía, una propuesta ambiental. Universidad Nacional de Colombia, Instituto de Estudios Ambientales —IDEA—.
Antequera, J. (2004). El potencial de sostenibilidad de los asentamientos humanos. Eumed. http://www.eumed.net/libros-gratis/2005/ja-sost/index.htm
Berard, P. (2008). Cristianismo y naturaleza. http://www.angelfire.com/folk/celtiberia/pdf/cristianismo_y_naturaleza.pdf
Biblia de Jerusalén. (1967). Desclée de Brouwer.
Bloc, M. (1978). La historia rural francesa: caracteres originales. Crítica.
Boia, L. (1997). Entre el ángel y la bestia. Editorial Andrés Bello.
Bruno, G. (2007). De la magia; De los vínculos en general. Cactus.
Della Mirandola, P. (1984). De la dignidad del hombre. Carta a Hermolao Barbaro y Del ente y el uno. Editora Nacional.
Descartes, R. (1637/2014). Discurso del método: para dirigir bien la razón y hallar la verdad en las ciencias. En R. Descartes, Obras completas (pp. 97-152). Gredos.
Firpo, L. y Quaglioni, D. (1993). Il processo di Giordano Bruno. Salerno.
Francisco, P. (2015). Carta encíclica ‘Laudato si’ del Santo Padre sobre el cuidado de la casa común. http://w2.vatican.va/content/francesco/es/encyclicals/documents/papafrancesco_20150524_enciclica-laudato-si.html
Garin, E. (1973). Medievo y Renacimiento: estudios e investigaciones. Taurus.
Goñi, C. (2011). Giovanni Pico della Mirandola. En F.-M. Fernández Labastida, Enciclopedia filosófica on line. DOI: 10.17421/2035_8326_2011_CGZ_1-1
Hegel, G. W. (1985). Fenomenología del espíritu. Fondo de Cultura Económica.
Hollar, W. (2016). Yahveh. http://ec.aciprensa.com/wiki/Yahveh
Jaeger, W. (1952). La Teología de los primeros filósofos griegos. Fondo de Cultura Económica.
Kant, I. (1781/2002). Crítica de la razón pura. Tecnos.
Martínez, J. (2014). En el sentir de Francisco. Dunken.
Marx, K. (1844). Contribución a la crítica de la filosofía del derecho de Hegel. file:///D:/Teor%C3%ADa/Cl%C3%A1sicos/introduccion-a-la-filosofia-del-derecho-dehegel.pdf
Marx, K. (1986). Introducción a la crítica de la economía política. Siglo XXI editores, Biblioteca del pensamiento socialista.
Marx, K. (1995). El capital: Crítica de la economía política (Tomo 1). Fondo de Cultura Económica.
Matcham, C. y Mackey, R. (2004). Filosofía y tecnología. Ediciones Encuentro.
Moreno, Á. (2014). Pausanias, la libertad griega y la historia de la Confederación Aquea helenística: Memoria e identidad griegas en el Imperio romano. Nova Tellus, 32(1), 45-79.
Mumford, L. (1966). La ciudad en la historia. Ediciones Infinito.
Newton, I. (1687/1999). The Principia: Mathematical Principles of Natural Philosophy. University of California Press.
ONU. (1987). Nuestro futuro común (Informe Brundtland). Naciones Unidas.
Penrose, E. (1959). The Theory of the Growth of the Firm. John Wiley and Sons.
Platón. (17a-92c/1872). Timeo. Ascárate.
Platón. (271a-307c/2002). Eutidemo. http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/bk000466.pdf
Pohlenz, M. (1956). La liberté grecque. Nature et évolution d’un idéal de vie. Payot.
Robertson, E. (2006). “Galileo Galilei”. Historia de la Matemática. Universidad de Saint Andrews.
Spinoza, B. (1988). Tratado de la reforma del entendimiento. Principios de filosofía de Descartes. Pensamientos metafísicos. Alianza.
Wernerfelt, B. (1984). A resource‐based view of the firm. Strategic Management Journal, 5(2), 171- 180.
White, L. (2007). Raíces históricas de nuestra crisis ecológica. Revista Ambiente y Desarrollo, 23(1), 78-86.
Yarza, I. (2016). Platón. http://www.philosophica.info/voces/platon/Platon.html
Downloads
Download data is not yet available.
