Cuando decir es hacer como una filosofía de la acción

Resumen

El presente artículo realiza una crítica a la teoría representacionalista y logicista que concibe al lenguaje a través de las proposiciones a las cuales se les aplican los criterios de “verdadero” o “falso”, al soslayarlos con diversos tipos de expresiones que tienen otras valoraciones y que recuperan la subjetividad en la comunicación. Este cambio amplía el universo de la noción de “sentido” debido a que rescata las nociones de “sentido moral, ético, jurídico, político y artístico”; así como la noción de “sentido” que tiene que ver con la manifestación de las pasiones humanas, de forma que presenta de manera esencial la intersubjetividad. Asimismo, se da el cambio de la descriptividad a la teoría de la instauración. Esta tesis se va a desarrollar a través del análisis frente a la forma en que evolucionaron los postulados presentados en la obra Como hacer cosas con palabras (1982) de Austin, al exponer el paso de la teoría de los performativos a la teoría de los actos ilocucionarios. De igual manera, se desarrollarán los aportes de Searle a través de su teoría de los actos de habla. En síntesis, se muestra una especie de fenomenología lingüística como la denominó Austin en su ensayo Un alegato en pro de las excusas (1975).

Palabras clave

acto ilocucionario

acto constatativo

lenguaje como acción

acto performativo

pragmática

reglas constitutivas

Citas

Austin, J. (1975). Ensayos filosóficos. Biblioteca de la Revista de Occidente.

Austin, J. (1981). Sentido y percepción. Tecnos.

Austin, J. (1982). Como hacer cosas con palabras. Paidós. Ayer, A. (1936). Lenguaje, verdad y lógica. Educació.

Benveniste, É. (1978). Problemas de lingüística general. Siglo XXI.

Berlin, I. (1984). Impresiones personales. Fondo de Cultura Económica.

Berkeley, G. (1939). Tratado sobre los principios del conocimiento humano. Editorial Losada.

De Saussure, F. (1976). Curso de lingüística general. Editorial Losada.

Ducrot, O. (1975). El estructuralismo en lingüística. Editorial Lozada.

Ducrot, O. (1982). Decir y no decir. Anagrama.

Ducrot, O. (1999). De Saussure a la filosofía del lenguaje. Semiosis. Nueva Epoca, 1(5), 20-38.

Ferguson, C. A. (1971). Ensayos sobre lenguaje, lingüística y cultura. Standford Univ. Press.

Frege, G. (1973). Estudios sobre semántica. Editorial Ariel.

Gómez, A. L. (1985). La teoría de las fuerzas ilocucionarias en Austin. En V Coloquio de Filosofía Analítica, Ediciones de la Fundación para la promoción de la filosofía en Colombia.

Habermas, J. (1989). Teoría de la acción comunicativa: Complementos y estudios previos. Cátedra.

Morris, C. (1985). Fundamentos de una teoría de los signos. Paidós.

Patiño, A. (2006). Comunicación y actos de habla. Editorial Universidad de Caldas.

Price, H. (1899). Perception. Methuen & Co.

Rabossi, E. (1977). Análisis filosófico, lenguaje y metafísica. Monteavila Editores.

Récanati, F. (1981). La transparencia y la enunciación. Editorial Hachette.

Searle, J. (1980). Actos de habla. Cátedra.

Strawson, P. (1950). On Referring. Mind, 385-389.

Strawson, P. F. (1963). Introducción a una teoría de la lógica. Editorial Nova.