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Abstract
This article looks into an Embera story that addresses the way in which the world and life are made from the indigenous perspective. To do this, an oral tradition that was collected through an ethnographic immersion in the Colombian township of Caimalito is presented, and a documentary review is carried out that allows understanding the relationship between working with corn and the transformation of the son-in-law into a monkey present in this story. The transformation and multiplication of what is alive are the result, according to the story, of the same movement that conquers the world and all the daily activities of the Embera. Thus, oral tradition is what makes it possible to continue this movement in Caimalito, amidst the use of machines in the production of corn and the dispossession of land among the indigenous people.
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